La divinité de Jésus
Christ est un point central - mais malheureusement parfois
contesté - du christianisme. Face aux sectes qui la récusent, face
aux musulmans pour qui le fait que Dieu ait un Fils est incompréhensible, face
à nos contemporains qui se contentent d’un Jésus homme modèle, nous pouvons
affirmer avec la Bible : Oui, Jésus est le Fils unique et éternel de
Dieu ! Pour notre affermissement, comme pour la défense de l’Évangile,
essayons de retenir les versets qui suivent :
« Au
commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et
la Parole était Dieu » (Jn 1:1). Le Fils existe de tout temps, distinct du
Père, mais de même nature et égal à lui : « Moi et le Père, nous
sommes un » (Jn 10:30).
« L’Éternel m’a
dit : Tu es mon Fils ; aujourd’hui, je t’ai engendré » (Ps 2:7).
Aux relations éternelles entre le Père et le Fils, s’ajoute une relation
nouvelle entre l’homme Jésus Christ et Dieu le Père. Dieu le reconnaît
également comme son Fils, une fois né sur la terre, à plusieurs étapes de sa
vie :
À sa naissance, l’ange déclare à Marie :
« Celui qui naîtra, saint, sera appelé Fils de Dieu » (Lu 1:35).
À son baptême, après plus de 30 ans de vie parfaite sur
terre, le ciel s’ouvre et une voix venue des cieux déclare :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir » (Mt
3:17).
Près de la fin de son service, la même voix se fait à
nouveau entendre sur la montagne, devant trois disciples : « Celui-ci
est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir » (Mt 17:5).
À la croix, c’est le soldat chargé de veiller sur le
supplicié qui, face à son entrée triomphale dans la mort, ne peut que
s’écrier : « Véritablement celui-ci était Fils de Dieu » (Mt
27:54).
Sa résurrection est une nouvelle occasion pour Dieu
d’établir sa filiation divine : Jésus, est « démontré Fils de Dieu,
en puissance … par la résurrection des morts » (Ro 1:4).
Enfin, sa place dans la gloire est celle du Fils de
Dieu à la droite du Père (é 1:3).
La personne de Jésus
restera toujours un profond mystère : « Personne ne connaît le Fils,
si ce n’est le Père » (Mt 11:27). Mais celui qui accepte avec foi le
témoignage de l’Écriture peut s’écrier avec bonheur et adoration, comme
Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jn 20:28).
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